Ykskord tahtis Jelena Grigorjeva saada sama targaks kui Randviir ja

lasi oma juuksed lyhikeseks lõigata. Kõnnib siis mööda osakonna

koridori, kui raamatukogu uksest astub välja Anti. Vaatab Anti

Grigorjevat ja kukub naerma.

Tegelikult oli Anti sellepärast nii tark, et hommikul putru sõi.


Charles Saunders Peirce kirjutas oma elu jooksul väga palju. Ferdinand

de Saussure kirjutas vähem (sest ta suri ikkagi kyllaltki

noorelt). Gottlob Frege aga ei kirjutanud peaaegu midagi, vaid ainult

dikteeris. Nikolai Trubetskoi ei kirjutanud aga yldse midagi, ainult

sodis suvalisi märke paberile.

Jakobsoni ta sellega muidugi ei petnud.


Lotman, olgu taevas talle armuline, oli väga hajameelne. Saatis

näiteks Zara Mints ta turule kartuleid ostma, aga Lotman, olgu taevas

talle armuline, astus hoopis raamatupoodi ja ostis Pushkini viimase

luulekogu.

Sellepärast ta nii tark oligi, et kartulite asemel putru pidi sööma.


Roland Barthes jälestas kogu maailma, sealhulgas ka muidugi

iseennast. Ykskord kirjutas ta isegi raamatu sellest, kui väga ta

kõike vihkab. Ning pani sellele pealkirjaks "Vihkaja diskursus".

Toimetaja aga leidis, et see on veidike liiga negatiivne ning muutis

raamatus mõningad sõnad ära. Pealkirjaks aga pani "Yhe armudiskursuse

fragmente".

Selle peale Barthes siis kirjutaski, et autor surnud on.


Anti Randviir oli väga tark (sest ta sõi hommikuti putru), kuid

Umberto Eco oli veel targem (või õigemini Antile tundus

nii). Sellepärast otsustas ta (st Anti) endale ka habeme kasvatada, et

oleks siis kokku veel targem kui Eco. Ja kasvataski.

Eco ei olnud muidugi tegelikult nii tark, kui välja laskis paista. Ja

nii ei saanudki ta sellest kunagi teada. Ega naernud.

Grigorjeva aga nuttis, sest temal ju habet ei kasvanud.


Lotman, olgu taevas talle armuline, oli väga hajameelne. Ykskord

unustas isegi ära, kuskohas ylikooli peahoones WC asub. "Ei ole

hullu," lohutas ta ennast, "ma olen semiootik. Kyll ma välja mõtlen."

Niimoodi kohtaski ta esimest korda Zara Mintsi.


Roman Jakobson armastas väga koolkondi. Kuhu iganes ta ka läks, syndis

seal kohe koolkondi nagu seeni pärast vihma. Ta unistas päevast, mil

igas väiksemas kylaski oleks oma koolkond.

Aga kõik tema kaardid olid väga vanad ja ebatäpsed. Nii ei jõudnudki

ta mitte kunagi õige mitmesse kohta. Mõnda teise aga jõudis isegi mitu

korda.


Hjelmslevil olid väga koledad hambad. Saussure'il oli aga väga

korrektne hambumus. Hjelmslev oli selle yle muidugi väga kade. Suurest

kadedusest valetas ta Saussure'i kohta igasuguseid asju kokku.


Roman Jakobson armastas väga koolkondi. Nii kui koolkonda nägi läks

suurest rõõmust lausa arust ära. Ykskord läks koguni nii arust ära, et

mitu päeva ei saanud tagasi.

Umberto Eco kasutas muidugi seda aega kurjalt ära.


Umberto Eco piinles väga selle pärast, et ta tegelikult tark ei

olnud. Kuigi kõik arvasid, et ta on. Ykskord, kui ta eriti kurvas

tujus oli, läks ta Lacani juurde kurtma.

Lacan tunnistas viskipudeli taga, et tegelikult laseb tema kah enda

eest loenguid pidada hoopis absurditeatri näitlejal.


Torop austas väga Dostojevskit. Mihhail Lotman aga ei sallinud

Dostojevskit silmaotsastki. "Mis selles luukeres ikka erilist on,"

ytles ta.

Torop ei saanud aru, kuskohas Misha Dostojevski luukeret võis näga.

Ta (Torop) nimelt hoidis kõiki kolme enda toas kapis luku taga.


Saussure'il oli väga korrekte hambumus, millega ta tihti tavatses

uhkeldada. Ta tegi isegi oma märgimudeli oma hambumuse põhjal -- et ka

tulevad põlved sellest teaksid.

Hjelmslev oli muidugi Saussure'i peale tema hambumuse pärast kade. Ka

tema yritas oma hambumuse järgi märgimudelit teha. Otse loomulikult

arvasid aga kõik, et ta on lihtsalt Saussure'i mudelit täiendanud.

Hjelmslev lasi endal suurest kurvastusest kõik hambad välja tõmmata.


Russell ja Wittgenstein olid väga head sõbrad. Istusid tihti koos ja

jõid viina. Frege muidugi kadestas neid, sest tema oli ju liiga

tähtis, et viina juua. Ei lubanud ju vaesekesel seisus isegi mitte

kirjutada.


Sebeokil oli harjumus kõigiga lennuki peal tutvuda. Vahel juhtus, et

võttis mõne suvalise inimese ja tegi temast kuulsa semiootiku. Isegi

tema oma naine suutis vaid hädavaevu sellest saatusest pääseda.


Dostojevski, olgu taevas talle armuline, vihkas väga Peeter Toropit

(kes teda muidugi väga austas). Muudkui otsis aga võimalust, et saaks

talle (st Toropile) haua tagant käkki keerata. Ykskord läks

Dostojevski koguni nii kaugele, et lasi idioodi põhjal filmi teha.

Torop vaeseke aga ei saanudki aru, et tegemist oli tema pihta suunat

pilkega.


Ykskord riietus Randviir Pärliks... Ei, nii madalale ma ei lange!


Levi-Strauss armastas väga metslasi (keda Barthes muidugi kõige muu

hulgas jälestas). Veel enam armastas ta aga neist raamatuid kirjutada.

Kui metslased neid raamatuid lugesid, naersid nad alati väga kõlavalt

ja nakkavalt. Säh sulle siis nukrat troopikat!


Levi-Strauss armastas väga metslasi. Metslased armastasid

Levi-Straussi vastu, hoolimata sellest, et L-S neist nii naljakaid

(muidugi nende, mitte L-S'i arust) raamatuid kirjutas. Ykskord

kinkisid nad Levi-Straussile suure armastuse märgiks isegi pudeli

igavese elu eliksiiriga, et ta neist mitte kunagi ei lahkuks.

Levi-Strauss jõi joogi ära, arvates et tegemist on palmiviinaga. Ning

oli väga kurb, et ta mitte kuidagi ära surra ei suutnud. Sest ta

jälestas ennast kui kaasaegset inimest.


Ykskord luges Levi-Strauss Saussure'i. Kuna ta tahtis näidata, et

metslased on kah targad, kirjutas ta raamatu, kus väitis, et metslased

mõtlesid nagu Saussure.

Lotman, olgu taevas talle armuline, luges L-S'i ja leidis, et näe, ka

kaasaegsemad inimesed mõtlesid samamoodi ja kirjutas siis sellest

(L-S'i unustas ta oma hajameelsuses täitsa ära).

Eco luges Lotmanit ja tundis koledat kadedust, et ta ise sama tark pole.

Ta kirjutas raamatu, kus väitis, et et tema tuli nende ideede peale juba

lapsena.

Kui Randviir Ecot luges, ajas ta suurest vihast oma habeme maha.


Bahtin armastas väga viina juua. Vahel jõi ta koguni toopide

kaupa. Ykskord arvutas ta välja oma keskmise joomiskiiruse ning pani

yhikule nimeks "kronotoop." Ta otsustas sellest naljast kirjutada

yhele oma sõbrale, kuid pani kirja kogemata valesse ymbrikusse. Ning

saatis selle eksikombel hoopis akadeemiale.

Kuna aga kõik Bahtini väga targaks pidasid, ei tulnudki sellest skandaali.


Ykskord hakkas Jakobsonil endast kohutavalt hale. Lõi ta ju muudkui

koolkondi, aga mitte ykski neist ei jäänud tema juurde

pidama. Otsustas siis, et hoiab järgmisest koolkonnast kyynte ja

hammastega kinni.

See plaan läks aga vett vedama. Jakobsonil olid nimelt veelgi kehvemad

hambad kui Hjelmslevil.


Russell ja Wittgenstein olid väga head sõbrad. Ainult yhes asjas

läksid nende arvamused lahku: Russell arvas, et joobel on erinevad

astmed, Wittgenstein aga leidis, et joove on joove on joove.

Ei saanudki tookord joomisest asja.


Peirce kirjutas elu jooksul väga palju. Ise ta seda muidugi ei teadnud

-- tegelikult tegelikult tuli talle öösel Locke'i vaim peale, kes siis

kõik kohad täis kirjutas. Kui tint ja paber otsa said, kirjutas verega

seinte peale. Ainult lakke ei kirjutanud -- seal armastas ta nimelt

unes jalutamas käia.


Ykskord nägi Barthes unes, et ta on liblikas. Lendas muudkui ringi ja

ringi, aga yhelegi õiele ei laskunud. Ta ju jälestas kõiki ja

kõike. Nii hea tunne oli, kui ei pidanud midagi peale õhu puutuma!

See õnnis tunne kestis täpselt selle aja, mis tal võttis voodist

põrandale kukkumine.


Lotma, olgu taevas talle armuline, oli väga hajameelne. Loeb näiteks

Ecot, kes on oma ideed varastanud L-ilt endalt, kuid ei tunne oma

mõtteid ära. Mõtleb hoopis, et näe, on kyll loll, aga kus alles

kirjutab. Ja võtab Eco mõtted (mis on hoopis tema (st Lotmani) enda

omad) kasutusele, unustades muidugi kohe ära, kust ta seda kõike

luges. Ja siis Eco loeb Lotmanit jne -- yhesõnaga, semioos.

Ykskord aga kirjutas Lotman, olgu taevas talle armuline, hoopis

millestki muust. Eco oli selle peale nii jahmunud, et ajas koguni oma

habeme maha.


Uspenski armastas väga Tartu linna. Seetõttu käis ta tihti Lotmanil

Tartus kylas. Istus siis akna peal ja muudkui kommenteeris, et kui

ilus ylikooli peahoone ikka on ja kui ilus Toomemägi ikka on ja nii

edasi. Lotmanil sai muidugi sellest jutust alati päris ruttu villand

(hoolimata sellest, et ta hajameelne oli) ja ta tõstis siis Uspenski

kirjutusmasina taha. Uspenski siis kirjutas, et kui ilus Tartu ikka on

ja kui ilus Toomemägi on ja. Aga Lotmani trykimasinal olid klahvid

teise paigutusega ja välja tuli ainult semiootika.

Uspenski nuttis siis suurest kurvastusest, et ta suur kirjanik ei ole.

Ja jõi ennast täis.


Ykskord tahtis Randviir teada saada, mida Salupere tema kohta

loengutes räägib. Ta riietus tudengiks ning läks Salupere

loengusse. Istus siis seal, ennas kogu aeg tagasi hoides, et mitte

karjuma hakata et kõik vale on, mida Salupere räägib (see oleks ju

paugupealt reetnud, kellega tegu on).

Kuid tollel päeval oli hoopis kontrolltöö ning Salupere ei rääkinudki

midagi. Anti oli nii pettunud, et unustas kogunisti kontrolltöö peale

vale nime märkida.

Salupere naeris Anti vastuste peale kohe tykk aega.


Ykskord said Barthes, Eco ja Levi-Strauss kokku ning hakkasid jooma ja

yksteisele oma kurba saatust kurtma.

Levi-Strauss kurtis, et kuigi tema väga metslasi armastab, ei armasta

nemad teda (tegelikult ta muidugi eksis).

Eco kurtis, et ta ei oska mitte yldsegi kirjutada, aga kõik muudkui

nõuavad, et ta järjest rohkem ja rohkem kirjutaks. Ja ta ei jaksavat enam

isegi abilisi palgata enda asemel kirjutama.

Barthes ei kurtnud millegi yle. Purjus peaga ei paistnud maailm nimelt

pooltki nii jälestusväärsena.


Foucault'le meeldisid väga vähemused. Ykskord otsustas ta, et võiks

siis juba narkootikumid kah ära proovida. Astub siis yhte poodi ja

kysib narkootikume, vastatakse: "Ei ole." Astub teise -- sama

lugu. Astub kolmandasse -- ikka saab eitava vastuse.

Neljandas võttis politsei ta kinni. Ei osanud nad Foucault'ga aga

midagi peale hakata. Võtsid siis ja saatsid ta ära Californiasse.

"Selge," mõtles Foucault. "Selline siis ongi see narkotripp." Ei

puutund ta narkootikume peale seda enam näpuotsagagi!


Derridale meeldis väga lammutada. Ykskord võttis isegi kätte ja

lammutas terve oma toa laiali.

Sama palju meeldis Derridale muidugi ka asju uuesti kokku panna. Kuid

oma tuba ei suutnud ta mitte kuidagi samamoodi kokku panna, nagu see

oli olnud.

Pettunud Derrida vabandas siis ennast sellega, et tegemist on uue

kriitilise meetodiga.


Peirce tahtis juba lapsena väga semiootikuks saada. Muudkui otsis aga

igalt poolt erinevaid märke taga. Lõpuks sai suisa tuhat tykki kokku!

Hiljem oli Peirce väga pettunud, kui ta luges (oma käega

kirjapanduna), et ainult kolm märki olemas on. Ja keeldus tykk aega

midagi kirjutamast.

Locke sai selle peale nii pahaseks, et mõtles lausa kuuskymmend viis

tuhat märki välja!


Kalevi Kull oli kogu aeg väga kurb, sest ta ei kuulunud kuhugi. Keegi

teda ei tahtnud -- bioloogid põlgasid ära, loomad ei võtnud omaks,

linnud vaatasid tema peale ylevalt alla. Isegi Misha Lotman veetis

suurema osa aja Tallinnas, et temaga kabinetti jagama ei peaks.

Surm oleks võtt, aga selleks oli veel liig vara.


Iga kord, kui Sebeok lennukiga lendas, tegi ta kellegi

semiootikuks. Seetõttu ei tahtnud keegi tema kõrvale istuda, mõned

poststrukturalistid aga lasid talle isegi lähenemiskeelu peale

panna. Kättemaksuks valetas Sebeok siis suvalistele inimestele, et

Derrida on semiootik ja Foucault on semiootik ja Lyotard on

semiootik...


Ykskord nägi Lotman, olgu taevas talle armuline, unes, et ta on

hiinlane. Hajameelne nagu ta oli, ärkas Lotman hommikul yles ja läks

teemajja teed jooma.

Suurest imestusest selle yle, et Hiina teemajaomanik vene keeles sõimata

oskab, jäigi tookord Lotmanil tee joomata.


Ykskord läks Eco Rooma linna peale jalutama ja nägi, kuidas Foucault

parasjagu Prantsuse politsei eest põgenes (see oli siis, kui nad ta

narkootikumide pärast Californiasse ajasid). Mõtles siis, et läheb

appi, semiootik ju ikkagi. Aga Foucault ei olnud Sebeokiga yhes

lennukis lennanud (Eco oli siis lennukis, kui Sebeok

poststrukturalistide kohta valesid rääkis) ja nii ei teadnudki ta, et

ka tema semiootik on. Ja nii ei saanud seegi kord teadlaste koostööst

asja.


Derridale meeldis väga lõhkuda ja lammutada. Iga kord, kui ta loengut

pidas, oli vähemalt kõnepult pärast tykkideks. Ykskord Ameerikas

lammutas isegi terve suure auditooriumi laiali!

Ameeriklased ei pannud seda Derridale sugugi pahaks. Nad hoopis

vaatasid suure austusega, et näe, mis mõni paljaste kätega teha suudab.


Kristeva armastas väga seltsimees Maod. Ta ei häbenenud seda, vaid

kandis igal pool Mao pildiga T-särki. Kyll muude riiete all, aga

siiski au ja uhkusega.


Jakobson armastas väga koolkondi. Kõige rohkem muidugi neid, mis ta

ise loonud oli, kuid ka teisi koolkondi armastas ta väga. Ainult Kursi

koolkonda ta ei sallinud. Sest ta ei saanud Gulgi piltidest mitte

kuidagi aru.


Ykskord riietus Randviir tudengiks, et veelgi targem välja

näha. Kõndis siis mööda osakonda ja mõtles: "Kyll ma näen ikka tark

välja." Grigorjeva aga nuttis järjekordselt, sest ta oli selleks

liiga vana, et tudengiks riietuda.


Ykskord tahtis Randviir teada saada, mida tudengid Saluperele loengus

tema (st Anti) kohta kokku räägivad ja ta riietus Salupereks. Siis

hakkas minema loengusse ja põrkas koridoris kokku Silvi endaga.

Salupere oli aga õhtul enne magamajäämist Hjelmslevi lugenud... ei, ma

keeldun sellele isegi mõtlemast, mis edasi sai!


Hjelmslev valetas väga palju. Kõigi kohta valetas ta igasugust jama

kokku, Saussure'i kohta muidugi eriti palju (sest ta kadestas ju

Saussure'i tema korrektse hambumuse pärast). Kui te aga vaid teaks,

mida kõike ta Randviiru kohta kokku valetas!


Ykskord istusid Derrida, Foucault ja Lyotard koos lennukis. Järsku

astus sisse Sebeok. Derrida, Foucault ja Lyotard muidugi kangestusid

hirmust -- nyyd tembeldab veel järsku semiootikuks! Aga Sebeokil oli

tol päeval tempel koju ununenud ja seetõttu märkis ta nad ainult

pastakaga ära. Selle sai aga väga kergelt syljega maha hõõruda.